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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-　　我们在荷叶坪上留宿。夜晚到来时，空气中开始渗透浓浓的青草味道。仿佛那些白天里长势正旺的植物正在做着悠长的呼吸。它们彼此交头接耳，猜测今夜会有那只动物掠过这茫茫的暗夜。月光扫过，偶尔刮起一阵清风，像是林子的边缘上有跑动的动物转瞬又没入了夜色中。因为杯酒下肚，醉眼朦胧，所以几乎没有恐惧。有一个身影远远地跑出去，找一样东西，又借着月色跑回来。一朵暗处的花朵，在夜里释放后又沉入更深的暗处。还有那些客房里住宿的客人，说着我们不明白的话语，并做着不着边际的猜测。我们在这个夜晚相互陌生，像是许多年后，对于这样的一个夜晚，再不会有肯定的结论。月色转过山岗，天空中似乎再看不见了光明。夜浓得跟酽茶一样。林子里有哗啦啦的响动，模糊而隐约。似乎是梦境已经莅临，有许多事物开始隐形。在转瞬亮起来的夜光中看见那些远处的晦暗身影，不知道它们什么时候聚在那里，又会在什么时候，悄然地散去。
　　山是宽容的。野草也罢，野花也罢，乔木也罢，灌木也罢，无论卑微的素雅的高大的低矮的，都可以在山中找到自己的位置，和谐相处；老树枯藤新竹，自荣自灭，生生不息；禽鸟也罢，虫兽也罢，无论美丽的丑陋的善良的凶猛的走的爬的飞的，尽可以在山中自由往来，相生相克，食物链相连，物质不灭。人也可在山中尽情逡巡，赏万物，练腿脚，沐身心，也可“脚著谢公屐，身登青云梯”，踩在山顶岩石上，称自己征服了高山，登山我为峰。但是别忘了，人终究要下山，而山却永远屹立天地间。
　　之以是把它定位为“CED”，刘世能的推敲颇深，它是以北京都会构造，财经构造、周边比赛的空间坐标系和汗青更迭、财经兴盛、社会耗费、时髦变革的功夫坐标系为后台的。