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bnky.
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07/10/2022 a las 3:00 am #10187
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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-/> 其实我在写这篇文章的时候,思想和即将写出的文字何尝不是一种距离。从一种动态开始,便踏着想象的土地开始了漫长的旅程,当时也说不清想要写什么,只是心灵中有某种隐隐约约地萌动,就像种粒在地下发芽的那种过程。而我感到种粒有太多的意象指向和象征意义,让我想到花朵,想到春天,想到蜜蜂,想到果实,想到生命,想到追逐着爱的花园。 常常在与一些朋友的精神交流中,慢慢进入宁静状态,这在浮躁的世界里,该是人和人之间人生与心灵的一种需要吧。就连声音,就连音乐,此刻也变成了宁静。在这种宁静的状态下,有许多事情是最耐人品味的,天空不知从什么时候飘起了很小的雨,小的就像柔风轻拂着一根根棉线在半空晃悠,这种天气对一个写作的人来说,心情是极易被感染的。 临窗而望,车辆人流,纷杂交织,让人感到世界永无静止地忙碌着,眼睛在浩渺的天空下漫无目的的游荡,似乎是在寻觅与心灵相互契合的某个瞬间。这时,我总爱把城市的街道想象成一条河流,把自己想象成一尾快乐的鱼,我的这种想象常常被现实的一些噪音惊破,阻隔了继续行进的道路,这种地方,人们把它叫做安全岛,而我是不会在此停留的。我与这个世界的距离只有一窗之隔,而这扇窗上的图像却涵盖了人生太多的景致。 我曾在一首诗中写过这样的句子:人们无悔的/是过程而不是结果。这种过程所包涵的东西,远远超越了开始或结局,其实这就是一种距离,它把生命的两个极端——生与死连接在了一起,这是质的本源,世界因此赋予了美的意义。就像土地之于农民,文字之于作家,农民从土地获取粮食,作家以文字获取作品,农民的喜悦并不只是收获粮食的那一瞬间,倒是平常的劳动充盈了他们的日子,而真正使作家兴奋的,是写作过程中不断造访的灵感。 时常一个人的时候想起我的密友,与她在一种想象的空间里交谈,桌子上的烛光点亮一首精美的情诗,淡淡的咖啡飘升一曲轻柔缠绵的音乐,风花雪月早就被距离隔在了另一个世界上了,这是一幅动感的油画,且朦胧,且清晰,记忆就像电影中的蒙太奇在心中闪回,当那轻盈的身姿第一次走进我的视野,就像写作中突然出现的灵感,该是神灵的恩典吧,这使我想起了戴望舒的那首诗: 撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂廖的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。 她静默地走近/走近,又投出/太息一般的眼光/她飘过/像梦一般地/像梦一般地凄婉迷茫。戴望舒写《雨巷》时的境遇与我此刻的心情竟是如此契合,而我会不会也像戴望舒那样望着这没有尽头的雨巷充满哀怨、迷茫和惆怅,而希望这轻落的雨滴不要淋湿了她那太息般的眼光?想象中的故事不时感动着我,而使我充满激情,使我拿起笔记下这种美妙的感受。 对于一个在两个世界中穿行的人,他是永远也不知疲惫的。就像心灵与外物在无休无止地冲撞磨合,注定了快乐与痛苦同在,用句古话说“福兮祸所倚,祸兮福所存”,时常被这种近似分裂的状态所纠缠,而我却无意摆脱。 我的旅程又到达了另一个驿站,新的风景里有一个靓点,依然是她的倩影,依然是她的轻盈,她穿的衣服的颜色还是我极喜欢的那一种,清丽素雅,她正在这个现实世界上有序地生活着。偶尔传来一两声鸟鸣,若隐若现,而那只来自异乡的神秘鸟儿,却被河面浩渺的烟波遮住了,而成为隐秘使者,此刻,它想告诉我些什么呢?我的到来,注定要接纳太多苦水——而不使这有序的世界出现麻烦。 就要进入宁静的状态了,让我们在平静中开始谈话吧。我们谈论的话题与自己并没有什么关系,就像刚认识的陌生朋友,还不知道对方的来路,让人看上去,怎么也不像是一对正在寻觅心灵家园的鸟儿。终于,我的朋友们也加入进来了,我们开始喝茶,茶是真实的,我们开始喝酒,酒是真实的,窗外依旧飘着小雨,这雨也是真实的,只有我们——或者说我们的想象是不真实的。就像坐在你对面的我,就像坐在我对面的你,虽然眼睛能够看到眼睛,但这之间的距离却要用光年来计算的。于是诞生了渴望,于是诞生了美丽,尽管这种美丽上写着忧愁,而这种忧愁却是很甜美的。 实在没有必要把未来的事情想得过多,就像一朵花儿在它该开的时候自然就会开放了,距离原本就是上帝给予我们的安排。男人和女人,为了拉近这种距离,天天都在纠缠,一生都在努力,最终还是徒劳。真该读一些关于活着、关于死亡的文章,好对目标概念有所领悟。而更多的时候,我们不是在为自己活着,而是为了自己的影子,为了别人的舆论,为了腐朽的观念,人们甚至还要挂起道德的幌子。这根禁锢人性的绳索迟早是会被斩断的,总有一天人的自由将得到充分张扬。对于历史来说,今天的生活已做了有力的证明,试想一下,如果把现在的事情和行为倒转几十圈年轮,那会是什么情况?社会毕竟是进步了。这使我想起了一句话,不过我想把它倒过来说:太阳还是原来的太阳,人们看太阳的眼光变了。 静享着春光带给我的对生命的萌动,静享着距离带给我的对美丽的感悟,在这宁静的状态中我想起了许多,于是,我开始写诗,写文字。在我生命的上空,那只自由飞翔的神秘鸟儿,或许真的是来自天上的鹊桥,有意把天国的秘密透露给我,但愿声声鸟鸣也给人间的我们——我们的心与心之间铺架一道彩桥,给这美丽的距离再添一道风景。 不要苛求什么铭心刻骨,惊天动地,倒是说些平常的话,过些恬淡的日子最好,就像牛郎织女的悄无声息,尽管一年只有一次,有时还会下一天的雨。我是断然不会像浮士德那样喊上一句:时光多么美好,请你停留。如果要是那样,我们就真的完了。———我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
6、最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。《不能说的秘密》
然后大伙在一阵嬉笑中了事,算是过了关。 年青时,听到别人说那谁三十岁了,觉得真是太老了,简直有点不可思议。况且那三十岁的山头距我遥遥,不用担心。谁想到,一眨眼的功夫,我也面临着去攀爬那座难捱的小山,不由得让人想不通。可不论怎么着,咱也得过,不是吗? 记得台湾歌手侯德健有首歌叫《三十以后才明白》。大家传唱这首歌时,我还太小,歌词早已不记得,只是对歌名的印象很深。三十以后才明白——应该明白什么呢?人生的过程大于结果。失去的才是最好的,拥有的永远不珍惜。有的爱情是指甲,剪掉了还会重生,无关痛痒,而有的爱情是智齿,失去后永远有个疼痛的伤口。这些看似经典的语言,那些毛头小孩都能信口说出。也许应该明白的,就是自己用双手推开的那扇门,用脚选择的那条路。一路风雨兼程,苦也过,累也过,都是自己挣扎着走来。千般滋味,点滴在心头。 两年前写过一篇文章《人到中年》,是感慨四十岁的男人与女人生活之艰难。当时颇多同情。而今眼看着自己就要跨过三十岁的门槛,不由得凭生几分自怜。每日里看着身边那些已届三十的女人,恐惧而不知所措地拽着青春的尾巴,风风火火地进出于美容院,认识化妆品的名称毫不逊色于专卖小姐。动不动便吃些“排毒养颜胶囊”和“太太口服液”之类的东西。尽管保养得很及时,但脾气却变得越来越暴躁,有点更年期提前的症状。明明心里嫉妒与艳羡着青春少女的娇嫩与活力,口里却嘲讽着人家肤浅。很有吃不到葡萄说葡萄酸的意思。似乎年纪大了才是一种资历,多吃了几年咸盐,多见了几场世面。又有谁知道,其实她的内心正为着这种资历而黯然伤神。 而那些有了家的三十岁女人,开始变得满不在乎。一付“我是孩子他娘,我怕谁”的趋势。没人轻易敢惹。苏格拉底都怕“河东狮吼”,何况并没有谁想当第二个思想家。没有家的女子,大抵算是有故事的人。一些是进不得城,一些是不愿进城。高不成,低不就,徘徊在那段路上,看着让人酸楚。无聊时,热心的女同胞会探究、讨论一下,她们为什么还不成婚。也有男同志在某个场合装作很不经意地提起。其实都有点阴暗心理。哎,说到底不就是人的劣根性嘛! 俗语说:男人三十,一枝花;女人三十,豆腐渣。或许三十岁的男人,的确因着成熟而愈来愈有魅力。而女人三十,却像一朵鼎盛的花即将凋谢,脸上有了浅浅淡淡的斑,眼角有了细细的鱼尾纹。不过生命的悲欢,从不因为年龄而设置。我喜欢那些从容不迫的女人。不论是已婚还是未婚。年龄对她们来说不是难堪,而是一种资历与品位。她们过着闲适而朴素的日子。喜欢简单但不肤浅。努力工作又不失去自我。经历生活的沉浮却不绝望。拥有朋友又享受孤独。一缕清风、一杯淡茶、一个手势,都能让她们的内心得到满足与慰籍。这样的女人,美的有点悲壮,高雅得宛如冷冷深秋中傲然绽放的菊。 闲话闲适 生活于忙碌的时代,俗人俗事俗忙,难得享有片刻的宁静。忽有那么一天,染了小病,不得不静养于病榻,享有午后阳光暖暖的抚照,听着克莱德曼的钢琴曲,间有清风拂来。吹乱身旁散落的纸张。这样的日子,身心放松,大有坐拥清风明月,抛却琐事烦情之美。但,要身染小恙才得以悟出生活的别样滋味。不由得人不心生悲哀。 素日,世中人无时无刻不在叫嚷着自己为“稻粱谋”,活得很累,少有空闲,偶有闲暇也美称是“偷得浮生半日闲”。能够偷闲还算是会生活的吧?苦的是那些不知闲情逸趣为何滋味者,不知何时方能摆脱忙的“时尚”,做一个散淡的人。能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲,否则一味地奔波劳累,蝇营狗苟于琐事凡俗必无从体味生命丰厚的内蕴。古人说:“闲则能读书,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐孰大于是?”闲的益处如此之多,想必是那些整天奔忙的人难以体会的到的。 人皆乐于闲,身边的朋友,都以各自的方式减轻着身体的疲累,以求怡情悦心。或逛街打牌,或喝酒聊天,或桑拿卡拉,但最终也只有在曲终人散之际,听到一声叹骂:“闲也累。“其实,闲适不等于百无聊赖的消磨时光,也决非饱食终日的玩弄人生。闲适不仅是一种生活的方式,更是一种生活的高度。“门无过客窗无纸,炉有寒灰月有霜。老僧自有安闲法,八苦交煎总不妨。”如能从中悟出闲的真谛,又何苦慕闲、觅闲而无从得闲? 一直以来很是羡慕陶潜的那种“不羡显贵,不忧饥馑”,悠哉游哉的生活方式,“心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙。”携一缕清风,掬一溪云月,握一杯香茗,执一卷古书,于林间闻松韵,石上听流泉。清潭看月影。想来这种忘却人间纷杂,消遥自在,与万物融为一体的闲适非我辈凡俗中人能够拥有。生于斯世,总不免为身外之物所役,在名利繁华面前,谁能真的做到摒名利抛私欲漠然视之?若能一颗闲心面对喧嚣,用第三只眼观世,也算有智之人了。 闲适是人生的大境界,能够享受闲适的人需持有一颗平淡、超脱的心灵,不苛求、不专营,还自己一个自由身,一首禅诗说得好:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”读后,信然。 -
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