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06/10/2022 a las 9:32 pm #8966
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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————- 在这种诱惑和继父的强烈要求下我们往河南去,去了才发现那儿没有我们真正的家,简直是寄人篱下,贫瘠的盐碱地上撒下的种子只够做来年的种子,也就是说播种和收获是对等的。我们一家就这样守望在苍黄的岁月里,所有人挤在狭窄的牛毛毡房子里,日子愈捉襟见肘,苦不堪言。但是这些还不够,才两年的功夫就不断的遭遇天灾。大水冲进了我们的家园,游鱼像从天而降,连玉米地里都成了它们的游乐场,甚至连我家的院落里都捉到了很多的泥鳅,吃鱼是近在眼前的美事,但是吃鱼的美事是代替不了现实的生活的。我们依然困顿在水里,母亲一直都没把这地方看成她的第二个故乡,她对那些似乎永远吃不完的窝窝头深恶痛绝,梦里都在描述云南的米饭,那些散发着甜香的米饭氤氲在每个梦里。
屋里暖意重重,窗外雪花飘飘,儿童一双光亮的眼睛楞楞的望着两个小大人,在笑。
穿过牌楼状的宣化坊,进入大门,眼前是一条笔直的甬道,直通向大堂。这是知县老爷拍惊堂木的地方,堂前地上一大一小两块青石板据说是原有的旧物,称为“跪石”,分别跪被告和原告。站在这里,想到的都是戏曲中的县官形象,头顶帽翅一摇,手中朱笔一挥,人的生死已定。在我的印象中,他们只有两种面孔,要么是朗朗青天,明察秋毫,神奇得一如天人;要么是“三年清知府,十年雪花银”,愚蠢而奸诈。戏剧总是戏剧,但在人大于法的时代,又怎不把人异化为神或鬼呢?绕过大堂,经过二堂,看到左侧一株元代的桂花树,右侧一株南天竺,枝条蓬勃地立在三堂前。整个县衙三进院子,格局前后左右对称,与故宫类似。本就有“北有故宫,南有县衙”一说,不过,今天看到的大都已经过整修,不复是“秦砖汉瓦”了,只有这些植物,还在幽幽地吐露昨日的芳华。就像三堂前的那副楹联,经历了岁月的洗礼,依旧带给人们无尽的回味:得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。 看过县衙,我们坐车返郑,一路风尘,这次宝天曼之行就这样结束了。 写于2004年4月15日修改于7月25日 -
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