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一、真实留信认证的作用(私企，外企，荣誉的见证):
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3：国家专业人才认证中心颁发入库证书
4：这个入网证书并且可以归档到地方
5：凡是获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内，将在公安部网内查询个人身份证信息后，同步读取人才网入库信息。
6：个人职称评审加20分。
7：个人信誉贷款加10分。
8：在国家人才网主办的全国网络招聘大会中纳入资料，供国家500强等高端企业选择人才。
二、真实使馆认证的用途(创业优惠，大城市落户，购买免税车):
《留学回国人员证明》是国家为了鼓励留学人员回国发展的一项优待政策，留学人员持有此证明，可以享受购买汽车免税，在国内证明留学身份、创办企业、大城市落户口、创业申请国内各类基金等多项优惠政策。
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-杨友泉　　“呦呦鹿鸣，食野之苹”，这些《诗经》里的句子，是先民们美好生活的某种展示与描绘。而现在我朗读该诗句时，里面的图景竟若童话般缈不可及，象是天上的幻觉。而且似乎随着年岁的推移，这种天上与人间的距离也在不断扩大。同是一片土地，仅仅是由于时间的推移，一极生长童话和梦幻，另一极却生长埋没童话和梦幻的泥石流和沙荒；一极在生长文明和诗歌，另一极却在涂炭和毁灭；同是一片土地，一极流淌出生的灵秀；另一极却游荡着死的幽魂。　　这是几年前我到过名字叫做鹿鸣的一个乡。就象它的名字一样，它应该是从《诗经》里走出的一片山水，它应该有一片高山密林，在一大片一大片的高山密林间，有一片水草肥美的开阔地，开阔地上阳光朗照，蝇虫浅飞，水泽遍地，十几只毛色淡褐、绣着叶子一样光斑的梅花鹿，或舐水、或躺倚、大部分都到泽畔啃食细碎的野苹。在极度舒适的新鲜空气里，不由自主地发出畅快而舒心的叫声。　　　在我还未出发前就有朋友告诉我，那是一个自然植被退化得非常严重的乡，退化到只听得见风声、沙石声，却听不见兽声，甚至听不到鸟虫声的地方，更不用说鹿鸣了。但我仍然充满疑惑，这么大一个乡，那么深的十数条峡谷，总该有那么一小片做为古迹遗藏下来吧！就象化石一样！　　车卷着弥天高尘从徒峭的坡度上盘旋而下，在这大而高的坡面上行驶，从车窗往外望，唯一看到的就是对面同样高而大的坡面，同样高而大的坡面上生长着同一色调的褐，那是土表上贴附的一薄层绒细的草，草衰而淡，衰淡得接近土的本色。整个巨大的坡面就或浓或淡地涂着这种衰淡的草色。随着车辆的不断下驰，我的心也随着我的身体不断下坠，因为我的视野几乎被褐的草色密密实实地包裹着，如果不是由于车的剧烈巅簸偶尔露出一缝天的话，我肯定会随着我困倦的眼睛而晕寐。　　
红色尘埃梦，醉酒千禧年，当所有繁华时，生活都会回归最初的时间，我会记得，那些和你一起去的人。
祥　　据史料记载，吴三桂为清朝＂总兵＂，为一边将。而吴三桂因为有了陈圆圆，知名度大为提高。只不过，吴三桂在云南、在丽江永胜的一些与＂茶马古道＂有关的故事，却是鲜为人知。　　《永胜县志》记载：“清朝初期，吴三桂坐镇滇省，图谋反清。他以购买便利为由，上奏朝庭批准，于永北州（永胜县城）设茶马市，与西藏达赖喇嘛、内蒙根都台吉以茶易马，暗备军需，每年交易骡马数千匹。”根据史料记载，吴三在永胜县城所设的茶马市，曾交易过丽江马，凉山马，四川马和西藏马。后来，吴三贵反清失败，茶马市停止，但以茶马市为由而开展的骡马物资交流大会却保留了下来，一直延续至今。吴三桂在永胜设茶马市的原因　　那么，吴三桂为什么会选择在永胜县城开设茶马市呢？首先是小城特殊的地理位置，使之成为滇川茶马古道上的一个重要驿站，滇西最有名的马帮部落。永胜地处云贵高原和青藏高原的结合部，自西汉以来，就是四川进入云南的重要军事门户。唐以后，就被称为“北门”，“入云南之门”，“北国胜门”。过去，永胜的名称是“北胜”，取的就是“北国胜门”之意。据冯苏的《滇考》载：元朝宗宪三年（1253年），忽必烈率大兵从甘肃出征，进攻大理南昭国。大兵自北而来，到大渡河，兵分三路，其中一路首先占领永胜，取得胜利，所以将永胜改名为“北胜”，意为自北而来，首战取胜之意。元十七年（1280年），唐代南诏国蒙氏就在永胜境内建兵寨，控扼南北。重要的地理位置，使永胜小镇成了四川南至大理、缅甸，北至丽江、西藏、印度的三叉路口。所以，吴三贵选择永胜设茶马市，原因就在这里。第二，永胜小镇不但是滇、川、藏茶马古道的重镇，而且地处内地到小凉山的交通要道，商业发展非常快。永胜是滇西有名的鱼米之乡，特产极为丰富，四川、西藏、大理等地的商人都到永胜来经商。各地的商人，还曾在永胜成立各种“会馆”，联络各地的生意人。比如大理的“太和会馆”，就设在城内钟鼓楼。茶马市在永胜的发展　　吴三桂反清失败，但茶马市一直在永胜开办下去。为顺应茶马市的发展，民国四年，永胜商会也成立，据当时永胜商会会长杜应文介绍，商会参与永胜骡马大会主要做两件事：一、以骡马交易为主，兼永胜各地土特产物质交流，所以茶马市越来越显生机。每年，由于永北的凉山马以能驮重、善爬山出名，交易很旺盛。二、进行跑马比赛。每届于九月九日这天赛马，在会场划一圆圈道，周长一公里，共跑三圈，取一等二名，各奖大银牌一面；二等四名，各奖小银牌一面；三等奖八名，各奖红绸一段。第一次举行就十分热闹，以后每年都要照例举行。1940年赛马获一等奖的是彝族头人余海清的一匹海骝马，浑身雪白现菊花，脊背上从鬃到尾一条黑线，黑鬃、黑尾，跑得最快最好。这匹马挂银牌后卖给了安纯三。安纯三是永胜的军政要员，老百姓称“安营长”，总管永胜的军政大权，都认为这匹好马非他骑莫属。　　据《永胜文史资料》记载，茶马市还根据国内和县内的情况，做了两件事：一、1943年在抗日战争的紧要关头，响应中央和省里的号召，发动了七.七抗日救国捐。积极向县城各工商户募捐，筹得镍币7200元，如数交县党部，并张榜公布捐款名单，群众很满意。1944年又募捐了一万元。对抗日救国尽到了“匹夫有责”的义务。二、1945年，交流会结束，略有余款，与永胜县民教馆各出款15万元，共30万元，买得一套戏剧道具服装，为发展本县文化娱乐起到了较大作用。茶马市上的牙行　　整个骡马交易会期间，马店更是越来越兴旺，为骡马交易服务的“牙行”也应运而生。过去县城里有名的“马伢子”叫马四，老人经常出入骡马市场帮助牲口交易。马四名叫马忠俊，永胜小镇人，回族。马四三岁丧父，七岁时，母亲又离开人世，自幼靠三姐周济度日。稍长大，马四就帮人放马，后又做牛马生意。据说，马四做生意靠三个鸡蛋起家。他在帮人放牲口时，主人家孵小鸡，他放进三个蛋借母鸡代孵，在自己的鸡蛋上用黑锅烟作为记号。鸡孵出后养大，卖了又买羊，和主人家的牲口一起放牧，逐步才开始养马成家。　　他凭多年赶马和放马的经验，学得了一套相牛马的办法和技巧，在县内十分有名。整个县的马帮，都知道他的名字。马老人相马，只要牵着牲口在场内转上两圈，看看毛色和牙齿，就知道骡马的年龄和力量了。自民国九年（1921年）开始，永胜骡马大会就专门聘请马四当“马伢”。永胜每一届骡马大会，马四老人帮忙相中成交的马匹，都在300匹以上，从而在整个滇西声名雀起。一年，云南省主席龙云在永胜挑选军马，就是马四组织人进行评选，论定价格。永胜县历届县长购买骑马骑骡，也是非马四老人挑选不可。